幽之後、王道衰、禮文息。而節族廢、孔子論詩書、正禮樂。千載之下、其粲然者、六經是也。而奥之間、簟席之上、歛然聖王之道具焉。學者之務莫先焉。兼山先生授六經。常患舊讀助聲之煩、施訓點於詩書、以便童蒙。詩従毛萇、書從孔安國。不少加私、行将及易禮。無何先生逝矣。可歎哉。田子文者、同社之老成也。来謂余曰、梁木雖壞。二三兄弟今猶昔也。各木鐸於東西、緒業日興、詩書亦從行、日詩書之上木、将使公爲之序。而辭以不敏。屬者二三兄弟、相言及于此、其志在成先師之意。公盍達其志乎。忠見曰、善哉子之言也。於我心有戚然、先師己命焉。兄弟災云焉。我敢不然焉哉。遂以其爲序。天明甲辰春三月

鳥居忠見謹識
竹岡庸肅拜書