顔淵第十二
顔淵問仁、子曰、克己復禮爲仁、一日克禮復禮、天下歸仁焉、爲仁、由己而由人乎哉、顔淵曰、請問其目、子曰、非禮勿視*、非禮勿言、非禮勿聞、非禮勿動顔淵曰、回雖不敏、請*事斯語矣。仲弓*問仁、子曰、出門如見大賓、使民如承大祭、己所不欲勿施於人在邦*無怨、在家無怨、仲弓*曰、雍雖不敏、請*事斯語矣。司馬牛問仁、子曰、仁者其言也、斯謂*之仁矣乎、子曰、爲仁乎、子曰、爲之難、言之得無乎。司馬牛問曰、君子子曰、君子不憂不懼曰、不憂不懼、斯謂之君子矣、子曰、内省不疾、夫何憂、何懼。司馬牛憂曰、人皆有兄弟*、我獨亡、子憂曰、聞之矣、死生有名、富貴在天、君子敬而無失、與人恭*而有禮*四海之内皆兄弟*也、君子何患乎無兄弟*也。子張問明、子曰、浸潤之譖、膚*受之愬、不行焉可謂*明也巳矣、浸潤之譖、膚*受之愬、不焉可謂*遠*巳也矣。子貢問政子曰、足食、足兵、民信之矣、子貢曰、必不得巳而去於斯三者*何先、曰去兵、子貢曰、必不得巳而去於斯二者*何先曰去食、自古皆有死、民無信不立。棘子成曰、君子質而巳矣、何以文爲、子貢曰、惜乎夫子之説君子也駟不及舌、文猶質也、質猶文也虎豹之、猶犬羊之。哀公問於有若*曰、年饑用不足、如之何、有若*對曰、盍徹*乎、曰二吾猶不足、如之何、其徹*也、對曰、百世足君孰與不足百姓不足君孰與足。子張問崇徳*辨惑子曰主忠信徒義崇徳*也、愛之欲其生、惡之欲其死、既*欲其生又欲其死是惑也、誠不以富亦祗以異。齊*景公問政於孔子、孔子對曰、君君、臣臣、父父、子子、公曰、善哉信如君不君、臣不臣、父不父、子不子、雖有粟吾得而食諸*乎。子曰片言可以折獄者*其由也與、子路無宿諾。子曰、聽訟吾猶人也、必也使無訟乎。子張問政、子曰、居之無倦行之以忠。子曰、博學於文、約之以禮、亦可以弗畔矣夫。子曰、君子成人之美*不成人之惡、小人反之。李康子問政於孔子、孔子對曰、政者*正也、子帥*以正，孰敢不正。季康子患盗問於孔子、孔子對曰、苟子之不欲雖賞之不竊*。季康子問政於孔子、如殺無無道*以就有道*、何如、孔子對曰、子爲政焉用殺子欲善而民善矣君子之徳*風小人之徳*草*草*上之風必偃。子張問士何如斯可謂*之逹*逹*矣、子曰、何哉爾所謂逹*者*、子張對曰、在邦*必聞、在家必聞、子曰、是聞也非逹*也、夫逹*也、者*質直而好義察言而觀色慮*以下人、在邦*必逹*在家必逹*、夫聞也者*、色取仁而行違*、居之不疑、在邦*必聞在家必聞。樊遲*從遊*於舞之下、曰、敢問崇徳*、脩慝辨惑子曰、善哉問、先事後得非崇徳*與、攻其惡、無攻人之惡、非脩慝與、一朝之忿忘其身以及其親非惑與。樊遲*問仁子曰、愛人問知、子曰、知人樊遲*未逹*、子曰舉直錯諸*枉能*使枉能*直、樊遲*退*見子夏、曰、郷*也、吾見於夫子、而問知、子曰、舉直錯諸*枉、能*使枉者*直、何謂也、子夏曰、富哉言乎、舜有天下、選*於衆*、舉皐陽、不仁者*遠*矣、陽有天下、選於衆*、舉伊尹不仁者*遠*矣。子貢問友子曰、忠告而善道*之、不可則止、無自辱焉。曾子曰、君子以文會*友以友輔仁。

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