親始死。斯。徒跣。扱上衽。交手哭。惻怛之心痛*疾之意。傷腎乾肝焦肺。水漿不入口。三日不舉火。故鄰里爲之糜粥以。飮食之。夫悲哀在中。故形變於*外也。痛*疾在心。故口不甘味。身不安美也。三日而斂。在牀*曰尸。在棺曰柩。動尸舉柩。哭踊*無數*。惻怛之心。痛*疾之意。悲哀志懣氣盛。故袒而踊*之。所*以動體*安心下氣也。婦人不宜袒*。故發胸心爵*踊*。殷殷田田。如壞牆然。悲哀痛*疾之至也故曰辟踊*哭泣。哀以送*之。送*形而徃。迎*精而反也。其徃送*也。望望然汲汲然。如有追*而弗及也。其反哭也。皇皇然。若有求而弗得也。故其徃送*也如慕*。其反也如疑*。求而無所*得之也。入門而弗見也。上堂又弗見也。入室又弗見也。亡矣喪*矣。不可復*見巳矣。故哭泣辟踊*盡哀而止矣。心悵焉*愴焉*。惚焉*愾焉*。心絶志悲而巳矣。祭之宗廟。以鬼享之。徼幸復反也。成壙而歸不敢入處室。居於*倚*廬。哀親之在外也。寢苫枕塊*。哀親之在土也。故哭泣無時。服*勤*三年。思慕*之心孝子之志也。人情*之實也○或問曰。死三日而后斂者。何也。曰。孝子親死。悲哀志懣故匍匐而哭之。者將復*生然。安可得奪而斂之也。故曰三日而斂者。以俟其生也。三日而不生。亦不生矣。孝子之心亦益衰矣。家室之計。衣服*之具。亦可以成矣。親戚之遠*者。亦可以至矣。是故聖人爲之斷決以三日。爲之禮*制也○或問曰。冠者不肉袒。何也。曰。冠。至尊也。不居肉袒之體*也。故爲之免以代之也然則禿者不免。傴者不袒。跛者不踊*。非不悲也。身有錮疾。不可以備禮*也故曰。喪*禮*唯哀爲主矣。女子哭泣悲哀。胸傷心。男子哭*泣悲哀稽*觸地無容。哀之至也○或問曰。免者以何爲也。曰。不冠者之所*服*也。禮*曰。童子不。唯當室。者其免也。當室則免而杖矣○或問曰。杖者何也。曰竹桐一也。故爲父苴杖。苴杖。竹也。爲母削杖。削杖。桐也。或問曰。杖者以何爲也。曰孝子喪*親。哭泣無數*。服*勤*三年。身病體*羸。以杖扶病也。則父在不敢杖矣。尊者在故也。堂上不杖。辟尊者之處也。堂上不趨。示不遽也。此孝子之志也。人情*之實也。禮*義之經也。非從天降也。非從地出也。人情*而巳矣