禮記*集説序

前聖繼天立極之道。莫*大於禮。後聖垂世立教*之書。亦莫*先於禮。禮儀三百威儀三千。孰非精*神*心術之所寓。故能與天地同其節*。四代損益。世遠*經殘。其詳不可得聞矣。儀禮十七篇。戴記*四十九篇。先儒表章庸學。遂*爲千萬世道學之淵源。其四十七篇之文。雖純駁不同。然義之淺深同異*。誠未易言也。鄭氏祖*讖緯。孔疏*惟鄭之從。雖有他説。不復收載。固爲可恨。然其灼*然可據者。不可易也。近*世應氏集解*。於雜記*大小記*等篇。皆闕而不釋。噫。愼終追*遠*。其關於人倫世道*。非細故。而可略哉。先君子師事雙峰先生十有四年。以是經三領郷*書。爲開慶名進*士。所得於師門。講論甚多中。羅火|畏4201燼。隻字不遺*。不肖孤僭*不自量*。會*萃衍繹而附*以臆見之言。名曰禮記*集説。蓋*欲以土|且2334明之説。使初學讀之即*了其義庶幾*章句通*。則糸|(慍-心)5234奥自見。正不必高爲議論。而卑視*訓詁之辭也。書成。甚欲就正于四方有道*之士。而衰年多疾。遊*歴*良艱姑藏巾笥。以俟來哲。

治教*方興*知禮者。或有取焉。亦愚者千慮之一爾。至治壬戍良月既望。後學東匯澤陳浩4076


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